【序】在今年的兩會(huì)上，71歲的全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授楊志福“遞條子”說(shuō)民情感動(dòng)總理的事件被各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道，楊老先生在題為《敢問(wèn)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展路在何方》的發(fā)言中，提出保護(hù)耕地資源和水資源刻不容緩、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化等建議，還重點(diǎn)反映了農(nóng)民對(duì)中央政策的期盼與擔(dān)憂，特別提到擔(dān)憂地方干部“截留”中央的惠農(nóng)政策。發(fā)言中，許多委員幾次跟著楊老一起落淚。楊老先生對(duì)農(nóng)民的深厚情感和對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)的憂患意識(shí)深深感動(dòng)了我。讀過(guò)金宏宇總經(jīng)理的這篇文章，我想，上有像楊老先生這樣的直諫者，下有像禾豐人這樣的一線耕耘者，我們中國(guó)的農(nóng)業(yè)一定能搞得好，中國(guó)的農(nóng)民一定能富裕起來(lái)。 

自上世紀(jì)九十年代后，就很少有稱(chēng)得上典型的描述農(nóng)村、農(nóng)民的文學(xué)作品，“劉老根”、“馬大帥”是少之又少的幾乎獨(dú)樹(shù)一幟存在的、以農(nóng)村為視角的新農(nóng)民的縮影。回顧這些，才發(fā)覺(jué)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅讓城市人群匆忙中親吻物質(zhì)主義的額頭，也使人們不再關(guān)注當(dāng)下的農(nóng)村變化，城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)在改革開(kāi)放的進(jìn)程中更加突出了鄉(xiāng)村的萎縮、匱乏、忍辱負(fù)重。如今，構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村被提上議事日程，國(guó)家又把視角大手筆地推移到農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村、關(guān)注農(nóng)民就是關(guān)注和諧社會(huì)的建設(shè)。 

中國(guó)之大，很難用一種典型的農(nóng)民形象來(lái)代表中國(guó)農(nóng)民，東西部的差距，既是自然資源的差距，也是農(nóng)耕文明與工商文明之間的差距。如今，農(nóng)民種糧價(jià)高多種，價(jià)低少種，不敢多種，不會(huì)不種，標(biāo)志著農(nóng)民的種植觀念已經(jīng)發(fā)生改變，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)單純的以糧食生產(chǎn)為主的狀態(tài)發(fā)生了改變，標(biāo)志著傳統(tǒng)的農(nóng)民開(kāi)始解體，新的產(chǎn)業(yè)農(nóng)民正萌芽破土。身在西北，對(duì)西北的地瘠民貧深有了解；身為管理者，對(duì)經(jīng)營(yíng)的復(fù)雜和風(fēng)險(xiǎn)也深有感受；生在東北，到過(guò)華東和廣東，更看到了東西部自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的鮮明對(duì)比。適合農(nóng)民，能持續(xù)經(jīng)營(yíng)并保持優(yōu)勢(shì)的農(nóng)民產(chǎn)業(yè)，我認(rèn)為與電視中上演的不一樣，華西村和南街村不可復(fù)制，東部的工業(yè)化也僅代表少數(shù)，能夠扎根農(nóng)村并長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)有優(yōu)勢(shì)的，東西部都有經(jīng)驗(yàn)可循、可交流的，應(yīng)該還是畜牧養(yǎng)殖業(yè)以及由養(yǎng)殖而衍生的中間經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)。 

飼養(yǎng)業(yè)的大力發(fā)展好處多多，參照農(nóng)業(yè)部總經(jīng)濟(jì)師朱秀巖的文章所述，可以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的綜合效益，實(shí)現(xiàn)糧食增值；促進(jìn)食品加工、皮革服裝、生物制藥、物流、餐飲等二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展；可以吸納農(nóng)村富余勞動(dòng)力，增進(jìn)農(nóng)民就業(yè)；種養(yǎng)結(jié)合，牧果互促，立體開(kāi)發(fā)，循環(huán)利用，有利于改善農(nóng)村生活環(huán)境等等，這些宏觀的益處促使我們國(guó)家大力推動(dòng)畜牧養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，除此之外我認(rèn)為在以下方面更可帶動(dòng)農(nóng)民進(jìn)步： 

首先，飼養(yǎng)技術(shù)的掌握有利于農(nóng)村形成有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)。養(yǎng)殖是一門(mén)復(fù)雜科學(xué)的應(yīng)用，也是在實(shí)踐中逐步提高的技能。以養(yǎng)殖為終身事業(yè)，適合農(nóng)民利用自身的優(yōu)勢(shì)，與土地為伴，做自己熟知的工作，無(wú)背井離鄉(xiāng)的苦惱，有相互比較競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)民開(kāi)發(fā)自身的智慧和致富欲望，通過(guò)鼓勵(lì)和榜樣的帶動(dòng)，長(zhǎng)久延續(xù)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。 

其次，飼料工業(yè)的發(fā)展，民營(yíng)飼料企業(yè)生存和競(jìng)爭(zhēng)的需要，使飼養(yǎng)技術(shù)從院校傳播到農(nóng)村，代替國(guó)家投入而進(jìn)行很多科技下鄉(xiāng)的活動(dòng)，使農(nóng)民養(yǎng)殖得到技術(shù)的支持和成功的保障，有效調(diào)動(dòng)社會(huì)資源。

第三，養(yǎng)殖與飼料工業(yè)的發(fā)展所衍生出來(lái)的經(jīng)銷(xiāo)商隊(duì)伍，是活躍在農(nóng)村的商人隊(duì)伍，他們利用自己的資金和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)對(duì)養(yǎng)殖進(jìn)行扶持。如果把全國(guó)的飼料經(jīng)銷(xiāo)商所運(yùn)營(yíng)的資金進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的話，保守估計(jì)得有上百億的民間資本在支持農(nóng)民的養(yǎng)殖致富，這一層面的人群有效推動(dòng)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。 

第四，有利于城鄉(xiāng)的融合，改變城鄉(xiāng)對(duì)立的局面。城市生活是農(nóng)民艷羨的樂(lè)土，改革的重心偏重城市后，農(nóng)村發(fā)展顯得被動(dòng)與落后，而飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)展，使屬于工業(yè)的飼料與屬于農(nóng)業(yè)的飼養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，技術(shù)的交流，使先進(jìn)的科技與急需改善的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，而大量的經(jīng)銷(xiāo)商隊(duì)伍和企業(yè)的服務(wù)隊(duì)伍頻繁往來(lái)于城市與鄉(xiāng)村，形成城市與鄉(xiāng)村連接的紐帶。 

第五，有利于農(nóng)民隊(duì)伍素質(zhì)的提高，促進(jìn)精神文明建設(shè)。飼料工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展，大量的養(yǎng)殖研討會(huì)和培訓(xùn)會(huì)，經(jīng)銷(xiāo)商隊(duì)伍的活躍發(fā)展，造就了很多勇于開(kāi)拓、探索和創(chuàng)新的農(nóng)民，為農(nóng)村注入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)拓精神等很多新元素，形成了新的農(nóng)民精神世界。現(xiàn)代的農(nóng)民已經(jīng)不再像過(guò)去那樣被動(dòng)，他們開(kāi)拓土地以外的生存空間的姿態(tài)主動(dòng)，他們更愿意嘗試商業(yè)活動(dòng)的方式，體驗(yàn)與土地沒(méi)有直接依附關(guān)系的人生。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的二十字方針?biāo)O(shè)想的農(nóng)村生活是：“生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”，這是以城市文明的標(biāo)準(zhǔn)制定的，現(xiàn)代化是衡量新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵要素，這可能是中國(guó)農(nóng)民地位繼“翻身”與解決溫飽之后又一次偉大的歷史變化。如今的農(nóng)村生活異常復(fù)雜，迅速多變，難以準(zhǔn)確把握，但關(guān)注主流，關(guān)注能帶動(dòng)農(nóng)民致富的主要環(huán)節(jié)，就是關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)。